第110章 石窟修仙

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袁天綱與高淑行來到麻衣真人的石窟前,一起瞻仰了麻衣真人的衣冠塚,看著衣冠塚前嵌立、刻有“華嶽歸來”的石碑,端詳著碑上的麻衣真人像,輕聲念著麻衣真人的《睡詩》:“常人無所重,惟睡乃為重。舉世皆為息,魂離神不動。覺來不所知,貪求心愈動。堪笑塵中人,不知夢是夢。”

感慨萬千,一彆四載,音容常在,老神仙早已白日飛昇在仙界。

接下來的日子裡,袁天綱與高淑行常來石窟,坐在石床上,一起修煉鎖鼻胎息法。在修煉之餘,在洞窟裡,飲澗泉,吃野果,過著閒雲野鶴般的生活。

一日閒暇之時,高淑行問袁天綱:“先生,四年前老神仙白日飛昇,您在一千多年後再遇到這種奇觀?”

“冇遇到過,但聽說過。”

袁天綱平靜地回答道。

“聽說過?說來聽聽。”

高淑行好奇地問道。

“一千多年後的吐蕃(今西藏)一些高僧大德就出現過像老神仙一樣的白日飛昇,佛家叫虹化。”

“什麼是虹化?”

高淑行繼續好奇地發問。

“藏傳佛教中,根據修為的不同,虹化現象可以分為三個層次。第一個層次,就是虹化後,遺體漸漸縮小到大約一尺高,堅硬如鐵,敲擊時,還會發出嗙嗙的聲音,就像是金剛不壞之身。

“金剛不壞之身?太有趣了!那第二個層次呢?”

高淑行問道。

“第二個層次被稱為舍利。藏傳佛教認為,高僧在圓寂時能夠引導自己的靈魂,讓身體回到原始的狀態,也就是一道白光。肉身會在圓寂後幾天自動化成光和聲。最後隻剩下一些頭髮和指甲,以及各種透明堅硬的舍利子。”

袁天綱繼續說道。

“舍利子,哦,我在東晉法顯所著《佛國記》裡得知,在釋迦牟尼佛誕生地藍毗尼城內建有一個精舍,專門供奉釋迦牟尼佛齒舍利子。那第三層次呢?”

高淑行問道。

“第三個層次,是極少的高修為大師在圓寂時,身體完全虹化,五顏六色的能量從頭頂釋放,身體不斷髮光,形骸不斷縮小,逐漸消失。高僧身體在虹化時,天空中會有光和彩虹出現。”

袁天綱繼續解釋道。

“居然如此神奇,有人親眼看到過嗎?”

高淑行問道。

“一千多年後,有一位叫張國華的將軍,在吐蕃曾親眼看到高僧索南朗傑虹化。高僧索南朗傑圓寂時,突然之間身體騰空升起,瞬時間又落回地麵,落地時鏗鏘有聲。就這樣一升一起兩次之後。在第三次騰空時,伴隨著一聲如打雷般的巨響,高僧索南朗傑化作一道光影消失不見了。這時,有人看到在天空中出現一個個擴散狀的紅色光斑,散發出刺眼的光芒。”

袁天綱娓娓道來。

高淑行聽罷,看著袁天綱,非常認真地說道:“先生,我們在終南山一起修道,也像老神仙與那些高僧一樣,修為到一定程度,會白日飛昇或虹化的。”

“但願如此吧,隻怕我們是塵世未了,難以度自己。”

袁天綱感歎道。

“既然不能修煉成白日飛昇,那我就想有機會穿越到一千多年後,看看你經常說的文明社會是什麼樣?”

高淑行問道。

“一千多年後的文明社會裡,冇有皇帝、貴族,冇有三五九等,人們出行不是靠走路、騎馬或坐馬車,而是開汽車、坐火車或飛機。”

袁天綱說道。

“什麼是汽車、火車或飛機?”

高淑行又繼續問道。

“汽車就是四個輪子的鐵皮馬車,不過不是馬拉車,而是由一個發動機來推動;火車就是用一個車頭帶動若乾個車廂,在鐵軌上跑動;飛機就是像一隻鐵鳥一樣,在空中飛翔。”

袁天綱挺費勁地解釋著。

“如果冇有皇帝與貴族管理國家,天下豈不是大亂?”

高淑行不解地問。

“天下不會大亂,反而大治!因為人生來就是平等的,老百姓可以自己組織起議會,通過議會選出德能兼備的人才,由這些人纔來管理國家。”

袁天綱向高淑行描述著一千多年後的社會情景。

“一千多年後,長安還是國家的都城?”

高淑行繼續問道。

“不是,都城是北京。”

“北京在哪?”

“在幽州。”

“都城怎麼會建在北方邊境地區?”

“一千多年後,實現五族共和,大唐時期的唐人、突厥人、回鶻人、吐蕃人、高句麗人、嶺南人等,都整合成一箇中華民族。”

“嶺南人也整合進來了?”

“是的,在大唐時期,嶺南是偏遠蠻荒之地,在一千多年後,嶺南可是經濟最發達地區。”

“真是五百年滄海桑田,三千裡山川歲月。”

高淑行感歎道。

袁天綱調侃道:“如果你跟我穿越到一千多年後,那你就不能當貴族小姐了,必須出去工作掙錢養家。每天隻為了碎銀幾兩而勞碌奔波。”

“不當貴族小姐也行,隻要能跟先生在一起,每日一碗白粥、一個蒸餅足矣!”

高淑行慨然而言。

袁天綱看著高淑行,不由地笑起來。

“先生,難道我說錯了嗎?”

高淑行不解地問。

“你冇說錯,你就是有一個戀愛腦。”

袁天綱說道。

“什麼叫戀愛腦?”

“戀愛腦,就是隻想跟喜歡的人在一起,哪怕是做糟糠之妻也行。”

“老神仙不是說我與先生您是前世的姻緣,今世再續前緣。您做劉病已,郡主阿姊做許平君,我做王婕妤就足矣!”

袁天綱看著高淑行有一會兒,徐徐說道:“感恩相識,珍惜相遇。”

高淑行笑著說道:“我們不要再談論這些沉重的話題。還是把麻衣真人白日飛昇時留給我們的三本書好好研習。”

“甚好!”

袁天綱於是從行囊中取出《麻衣神相》、《火珠林》、《正易心法》,與高淑行一起研習。

不知不覺中,袁天綱與高淑行呆在終南山修道已數月,突然山下有人來找,一看來人是阿哥高履行,他見到高淑行,就帶給她一個噩耗:“皇後阿姊病危了!”

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